馮睎乾: 這算不算「辱華」？

〔轉載: 「馮睎乾十三維度」，2022年7月25日〕

這清華教授有穿內褲嗎？

這兩天在網上看見一張圖，似乎是中国人製作的，圖中一群年輕人列隊合照，男穿中山裝，女穿旗袍，並配上簡體字說「大学生毕业照拒绝学士服」，及「清华院长彭林教授拒绝穿学位服：我是中国培养出来的，我不穿洋装」。

很多人以為照片大學生來自清華，我查一查，發現不是。這張照片早於2013年6月3日就在《人民網》刊登了，內文明言是「南京農業大學生命科學學院生物科學92班的畢業生」；翻開圖集，那貌似夜場廣告照片的只是其中一張，另外有些相片是穿學士服的。今天網上圖片說「大学生毕业照拒绝学士服」，似是誤導（注1）。

    

不過清華教授彭林拒穿西洋學士服那句話，倒是真的。大陸多個媒體均報道彭林發表過以下一番偉論：

「中国的本科碩士博士畢業，學位服都是西方的，而這個學位服是基督教的教袍轉變過來的，所以我從來不拍這個學位照的（⋯⋯）我在中国畢業，我是中国培養的，我為什麼穿一套這樣的衣服，這個衣服你不要覺得簡單，它背後的東西其實很多，我認同什麼，我穿什麼樣的衣服（⋯⋯）」（注2）

吓，大學也是西方學制，中国人不該吃這一套，何不復興科舉呢？

翻查資料，這彭林教授來頭不少，他現為清華人文學院歷史系教授、博士生導師、中國古代史教研室主任，兼經學研究中心主任，「常年從事中國古代史、傳世文獻與出土文獻、儒家經典的教學與研究。」（注3）既然是中國古代史教授，彭林理應知道，三角褲是洋人發明，從前中國人是不穿的。那麼彭林穿不穿底褲呢？

即使穿底褲，彭林也要留意款式才好。以前的褲子寫作「袴」或「絝」（粵音一樣讀「褲」），大家通常叫「脛衣」（見《說文》）。脛衣只有兩個褲筒，沒有襠，穿的時候就用繩子繫在腰間，這才是中國人的正宗「內褲」，象徵他們最貼身的「文化認同」。按彭林的邏輯，「我認同什麼，我穿什麼樣的衣服」，若他不穿這種無襠袴，就是表裏不一的騙子了。

隨便搜一下，就發現這個清華教授歷年來胡說八道的鬼話也真不少。例如2019年彭林在東南大學做了一場講座，指現代人很多習慣「失禮」，比如稱呼丈夫為「老公」是不雅的，因為「老公」在古代是對太監的稱呼，並引了《紅樓夢》佐證。（注4）

看到這裏，我建議你先忘掉說話者是清華大學歷史教授，只憑常識想一想：究竟這種講法有何問題？

我首先想到的是：按照彭林教授的邏輯，我們用「先生」稱呼別人也是失禮——看過《海上花》小說都知道，「先生」是晚清長三堂子對妓女的稱呼啊。

援引《紅樓夢》這部滿清小說，根本無法證明「古代」稱「老公」即指太監。其實只要查一查辭典，彭林就知道婦女用「老公」稱丈夫，早見於宋、元。例如宋人話本小說《錯斬崔寧》：「你在京中娶了一箇小老婆，我在家中也嫁了箇小老公。」元人楊顯之《酷寒亭》第三折：「我老公不在家，我和你永遠做夫妻，可不受用。」

彭林也沒告訴你，以「老公」稱呼太監，是遲至明、清才出現的用法，而明、清人亦繼續用「老公」稱呼丈夫，並不覺得有問題。然則現代人講「老公」又有何失禮呢？譁眾取寵，賣弄內容農場水平的偽知識，還要裝模作樣大談「中國文化」，這才是徹頭徹尾的失禮。

沒文化其實不可怕，真可怕的，是沒文化者居然是個清華教授，而出錯的還是自己老本行。回想百年前中國，雖不免內憂外患，但清華園蛟騰鳳起，尚有陳寅恪、王國維、趙元任、梁啟超諸教授，讓人悠然神往，但在今天這個號稱「中華民族偉大復興」的時代，「中華文化」竟由彭林之流發揚光大，這算不算「辱華」？

注

1

https://bit.ly/3zvAD11

2

https://bit.ly/3zy1ucZ

3

https://bit.ly/3zvVjpG

4

https://bit.ly/3BbdKRP