2008年7月27日 星期日

愛國好比談戀愛

自從日本某北海道拉麵師傅進駐太古城後,每天慕名而來光顧的食客都在店外擠得水洩不通。店子的座位不多,關門時間為晚上十時,然而店子早在晚上七時半已立了告示限制人流,即是說,七時半之後到場的均一概拒諸門外。也難怪,七時半排最後的要輪候兩個小時,即九時半才可以入座,為的是一個拉麵,一碗小小的木魚飯。店員說平日下午五時半後入場基本上都要排半個小時以上,假日更不用多問。香港人愛日本國之風,從蜂擁排隊輪候吃拉麵一景,可見一斑。

香港推行甚麼「愛國教育」,不過是紙上談兵。愛一個國家好比兩個人談戀愛,至少是一個人一廂情願的暗戀對方,何需煽風點火,或是強人所難?一個男人要是喜歡一個女人,是不需要第三者介入催生起來的;相反,對著一個坐下來便八字腿,在公眾場所剪指甲、挖鼻孔的黃面婆,縱使費盡三寸不爛之舌,也終究徒勞無功。不喜歡就永遠合不來,愛一個國家就是這回事。要不是拉麵店的人七時半出來控制人群,店外即便繞了多少個大圈,排滿「求麵若渴」的人,一定有許多人願意繼續等下去,管他要排上三個小時、五個小時,以至通宵達旦一直排下去......香港人一向喜歡排隊,買房子要排隊,買紀念郵票和鈔票要排隊,買一副麻將牌要排,拿一個值港幣兩元的鑰匙扣要排,就是輪候旺角的時鐘酒店,一樣好不熱鬧。到時鐘酒店敦倫一個小時也要排隊?不相信的話,每逢周末前夕七時半至八時半開始,到旺角登打士街一帶冶遊,便知道此話非虛。飽暖思淫慾,不論是食慾、購買慾、佔有慾還是那話兒的,都反映香港人貪婪無厭的小民心態。

看香港人愛國,必須要問清楚是愛甚麼國,才不致會錯意。晚上十一時的太古城日資超市裏,攜老及幼,萬頭鑽動,人流如鯽,香港人心裏面愛的是甚麼國,喜歡甚麼來頭的文化和貨色,一目了然。主張「愛中國」的人無需要虛偽掩飾,問問自己,自己的子女將來到哪兒讀大學最好?古人云:「司馬昭之心,路人皆知」,撫心自問,不要再自欺欺人了。

2008年7月24日 星期四

同一個世界 滅絕其他的夢想

「為防範各地上訪(請願)人員奧運期間蜂擁來北京發生意外 事故,國家信訪中心近日內部實行『上訪即遣返』政策。有上訪者投訴,北京公安特在信訪中心內設置「口袋陣」,以接待上訪為名,把上訪者哄入特別通道,實行『請君入甕』,再集中遣返。一名來自重慶上訪者因抗拒遣返,竟被公安圍毆多處受傷 。

「國家信訪中心值班室工作人員昨晚在回應本報記者電話查詢時,表示對相關情況並不知情。向本報投訴的范定先,68歲,是重慶銅梁縣退休幹部,因退休待遇問題來京上訪多年。

「他昨日向記者表示,周一(21日)早8時許,他在國家信訪局排了4小時隊後獲得接待,填過表後工作人員對他說,『你的問題我們解決不了,可以替你反映一下,你回去聽信吧。』范順著原路往外走,大堂保安卻要他走後門離開。范從後門下了樓梯進入一條小巷,走不遠來到一個天井,裏面密密麻麻聚集了400、500名上訪者,四周都是全副武裝的公安和保安。一名公安現場宣布,為奧運保安需要,上訪人員在國務院信訪局上訪後要立即遣返原居地,不能在北京停留,希望大家配合政府措施。范因要謢送13歲侄子去東北,不能離京,忙向警官說明自己情況。對方卻斷然拒絕,『不行,什麼理由都不行!』范定先爭辯說,『我是合法上訪,又沒有危害國家安全,憑什麼不讓我走?』半小時後,現場只有他一人未上車。據范說,此時公安、保安一擁而上,對他拳打腳踢,強行抬上車,他的頭、肘和腿都受傷,血流披面。到了久敬莊救濟中心,當地公安以不合作為由要關他禁閉。范因忍無可忍,撞向牆壁打算自殺,現場公安怕出命案,只得將他釋放。

「北京馬家樓救濟中心主要承擔外地來北京上訪者的接濟、勸返、分流處置工作。據從那裏出來的上訪者透露,中心內十分擁擠,環境惡劣,飲水食物供應不足,訪民有病也繼續關押。近年由於此處人滿為患,當局在北京大紅門新設久敬莊中心作同樣用途。」
(轉載《明報》中國版,2008.7.24)

假如以上報道所說的是真的話,則政府主張「不要將奧運和政治扯上關係」只不過是一句荒唐、有名無實的口號罷了。想到當局不斷推銷的一句話「同一個世界 同一個夢想」(香港居然還採用簡體字做廣告,獻媚拍馬之風已溢於言表),說白了其意涵原來是「同一個世界 滅絕其他的夢想」。2008年5月26日香港樞機主教陳日君曾接受《意大利時報》《La Stampa》訪問時發出「危險」警告,憂慮中國民族主義逐漸增長,恐怕朝向法西斯主義發展。向來那番警告雖然沉重,但看來又不失居安思危的道理。

2008年7月12日 星期六

蘋論:中國人是優秀,還是迷失?

最近北京理工大學經濟學教授胡星斗 ,在網絡推薦一篇美國蘭德公司對中國現狀的分析報告 ,卻把大多數中國人形 容為在十字路口「像迷失的狗一樣不知何去何從」。

蘭德公司,RAND是 Research and Development的縮寫 ,是一個非牟利的調研機構 。筆者在 RAND的網頁上暫時找不到胡 授介紹的這篇文章的原文,但譯文所作的陳述 ,則極像是外國人對中國的觀察 。而所作觀察,又使胡教授「深感敬佩」,因此,值得作一簡介。

分析報告不帶惡意,它開頭就說,如果20世紀中國是一個富裕和統一的國家 ,能夠阻止日本侵略,珍珠港事件就不會發生,美國和整個世界就不會為中國的弱小付出慘重代價。因此,「世界需要健康的中國 」 。

接着 ,文章分析中國的經濟發展和以低價生活必需品提供給美國,為美國人的生活水平作出貢獻 。但發展付 出環境與人性的代價 。文章接着對中國人作出診斷:

中國人缺乏誠信和社會責任感。中國人不了解他們作為社會個體應該對國家和社會承擔的責任和義務。中國人 以血緣關係為基礎的道德觀導致自私、冷酷,並成為阻礙中國社會向前發展的最關鍵因素。中國從來就沒有成為法制社會,中國人的思維方式與遵守行為格格不入。中國人老想走捷徑。他們不明白:成就來自於努力工作和犧牲。中國人傾向於索取而不給予。大多數中國人從來就沒有學到過甚麼是體面和尊敬的生活意義。「面子」是中國人心理最基本的組成部份,是中國人難以克服的障礙。

中國人沒有勇氣追求他們認為正確的事情。他們沒有從錯誤中篩選正確事物的能力。中國人習慣接受廉價和免費的事物,他們總是夢想奇蹟或者好運,想要不勞而穫[獲]。中國大規模生產的便宜產品,降低了輸入這些產品的地區的商業信用度。中國擴大生產的同時喪失寶貴資源,也嚴重污染環境。使中國變為世界上最不適宜人類居住的國家。中國正遭受資本主義兩大邪惡的折磨,即環境破壞和人性喪失。中國人對西方的技術和產品狂熱追求,卻對西方管理文化所強調的坦率、直接、誠實這些品德漠不關心。中國文化不鼓勵敢於冒險這種優良品質。大多數中國人不懂得「精神靈性」、「自由信仰」、「心智健康」這些概念。他們的思想還停留在專注於動物本能對性和食物那點貪婪可憐的欲望上。

中國人受教育不是為了尋求真理或者改善生活品質,而只是身份和顯赫地位的象徵和標誌。他們中的大多數只不過是一群僅僅通曉考試卻從不關心真理和道德的食客。中國人最缺乏的不是智慧,而是勇氣和正直的純正品性。所以,大多數中國人,包括受過教育的人都徘徊在精神和內心世界的十字路口,像迷失的狗一樣不知何去何從。

胡星斗教授推介這份分析報告的同時,也指出報告沒有講出中國人沉淪的原因,「其實原因很簡單─ ─兩千多年的人治和專制體制、謊言與暴力的政治」。災民「沒有怨天尤人」,因為他們在專制體制下,沒有「怨天尤人」的權利,他們無法反抗,被迫「善良」,而其實是認命,被迫在苦中「樂觀」。中國人聰明但沒有勇氣,麻木、自私、專注動物的食與性,都是長期處於專權政治下形成的自衞本能,用胡教授的話說:「一切都是政治體制的錯」。這是「優秀」嗎? 還是可憐、迷失?

(李怡,Hong Kong Apple Daily, 2008.7.12)