〔轉載: 《馮睎乾十三維度》，2023年4月24日]
有一種「辱華」，叫「HELLO CHINA」
《男兒當入樽》（中国大陸和台灣譯《灌籃高手》）劇場版動畫日前在中国上映，身兼原作者和導演的井上雄彥，同日於Twitter發布中文祝賀詞和一幅GIF動圖，圖中出現「HELLO CHINA」一句話，想不到因此惹禍。
有些聯想力特別強、對「顏色」敏感度特別高的中国網民，發現動圖上的 「CHINA」，只有 H 是黃色，其餘四個字母都是紅色，從而認定井上雄彥是別有用心突出「CINA」，暗示侮辱中国的稱呼「支那」。
儘管很多大陸人支持井上，《灌籃高手》票房亦勢如破竹，但「辱華」風波仍未平息，《知乎》就有個熱門話題，「如何看待井上雄彥發推感謝中国影迷，卻用顏色突出CHINA中的CINA？」，點擊逾四百萬，有個網民說得好：「如果一個外國人能夠做到完全不辱華，那他肯定對所有辱華的點都瞭若指掌，那麼他就已經辱華了。」
井上雄彥是否想用紅、黃二色突出「CINA」呢？從善良的角度理解，中共国旗本身就是紅、黃兩色，紅多黃少，黃色在左上方，所以那動圖的 「CHINA」，刻意把偏左的H塗黃，映襯其餘紅字，不過是模仿中共那支旗，希望花點心思向中国觀眾say hi而已，哪想到中国有些小粉紅，不管你做什麼，都要罵你「辱華」呢？
事實上，如果中国人認為「CINA」是「辱華」的話，那麼他們第一件該做的事，就是跟意大利斷交，因為意大利文的「中國」，正是「Cina」！反而日本人講的「支那」，是「しな」，讀作shina，跟Cina的發音根本不同。
關於「支那」或「Cina」的歷史，我不妨簡單講講。「Cina（चीन）」是古印度梵語，可追溯到公元前四世紀。梵文佛經傳入中國後，高僧着手翻譯，史上第一位漢譯「Cina」的人，是西晉的《普曜經》譯者竺法護，經中提及六十四種書體，其一為「Cīnalipi」，竺法護譯作「秦書」，即「秦的字體」，而「Cina」即「秦」。
但「Cina」譯法並無標準，除了秦，有人按字義譯作晉、漢等，也有人音譯為支那、脂那等，五光十色的翻譯，確令人一頭霧水。光是一「秦」字，學者也意見紛紜：很多人以為「秦」指「秦朝」，代稱中國，但楊憲益先生在〈釋支那〉提出異議，認為古印度人所謂「Cina」，原指「羌」，泛指「古代中國西部高原的種族」，又指「羌人」與「秦人」兩詞在漢代是相通的，所以「秦」也是「羌」，跟秦朝無關。
儘管梵語「Cina」原本指什麼地區，至今尚無百分百肯定的結論，但毫無疑問，此字後來傳遍世界，衍生出拉丁文Sinae、古希臘文Θῖνα（Thina）、中世紀希臘文Tzina、今天英文德文西班牙文China、法文Chine、意大利文Cina等，都指中國。因此，如果「Cina」辱華，所有外國人對中國的稱呼，甚至新浪網「Sina」的域名，以及「People’s Republic of China」，都同樣辱華。
至於日本人以「支那」稱中國，則始於唐朝到長安遊學的日本僧，當時並無貶義，只是借用漢譯佛經內指稱中國的詞彙而已。如是者直到清末民初，都沒有人認為「支那」帶貶義，它就像英人講China，意大利人講Cina那樣中性，所以當時很多中國文人，都不介意自稱「支那人」，如嚴復寫詩向林紓道別，就說「可憐一卷《茶花女》，斷盡支那蕩子腸」，「支那蕩子」即遠遊的中國人。
「支那」唯一引起中國人反感的時期，是日本侵華前後那短短數十年。戰後日本人也識分寸，不想增添民族間仇恨，就逐漸棄用「支那」一詞，改呼「中国」。明白了這段「支那」歷史後，如果還有中国人認為這個詞「辱華」，我覺得才是名副其實不折不扣的辱華。
「支那」源出中國漢譯佛典，自古以來是中文不可分割的一部份。你既然是炎黃子孫，為什麼不盡力維護中文尊嚴，光復「支那」原義，反而恬不知恥地把定義「支那」的主權，跪着割讓給日本人呢？你是他媽的哪門子中國人啊？須知「支那」本無貶義，不能因為日本人惡意用過，中國人就從此不能講，對不對？
如果你是尊重中文的中國人，請你像嚴復、魯迅那代一樣，不單要繼續用「支那」一詞，還要日講夜講，說好支那故事，還我支那本義。只有支那人，才能決定支那語言的命運，一個字也不能少！
