百萬大道

香港學運的發足地: 中文大學百萬大道。兩個多月過去了, 一切歸於平靜。微弱的燈光襯托黃昏來臨，彷如風中殘燭, 仍舊燃點絲絲盼望。75天的運動進入新階段了, 祝願學生平安回來。

人滿之患

人太多要作出限制, 好比場館所有門券售光了, 便不再讓人進場。

反對的人走出來吶喊:  你在歧視我!

入鄉隨俗, 到人家的屋子參觀, 主人家都沒有穿著皮鞋在客廳中到處逛, 你偏不遵守規則, 穿著剛在大雨淋漓的街道走過的皮鞋, 在主人家的客廳若無其事地踱步, 而且拖男帶女, 叫一班鄉親前來揍熱鬧, 擠得連門口外的走廊也水洩不通。主人家於是有微言了, 說進來者請脫鞋子, 並且要守秩序, 屋內一部分人離去後, 再讓第二批客人進去。

為此感到不快的人又走出來呼號:　你在歧視我！

「歧視」變成神聖不可侵犯的代名詞。好了，不守秩序，不講文明衛生，完全不是錯誤，完全是主人家接待不周，不懂包容，連累主人家負上「歧視」惡名！

這便是香港人眼下有苦自知的現狀。本來，你來參觀一下，對我也沒有好處，只是你想來看，出於友善，給你進來。現在來的人越來越多，於是反客為主，以為你們不來，我就完蛋了。這叫做本末倒置，賊喊捉賊的典型伎倆。

延伸閱讀：
健吾，「東京眼(27)香港人也可以在日本泳池游泳」(2014年8 月14 日）
http://cn.nikkei.com/columnviewpoint/tearoom/10593-20140814.html

記得綠羅裙

還記起你穿起白色的小裙, 外邊配一件綠黃色的小外套, 艷麗的配搭, 秋日的陽光下, 閃耀得如癡如醉, 是我留戀你, 所以我們便一起了。 今天我們仿如處身不同的國度, 你的公子哥兒, 荷包裝得滿滿, 一疊疊紅色的鈔票, 把你捧到天上高, 甚麼好的名貴的穿戴, 綿綿密密的甜美情話, 盡入心底裡。心也要奉獻出去了, 你還剩下甚麼? 出賣了肉體, 更出賣了靈魂。好姊妹, 教你越走越墮落。

拿起鏡子, 照照你自己吧, 對比穿起白色小裙子的你, 消瘦了, 清減了。也難怪, 食無定時, 每天枕邊車輪轉, 守護你的人, 都不知道這一刻, 你跟誰在一起。擁抱你的人, 沾污你身體的人, 究竟是誰? 但是知道又如何? 你明明看見那些人的面孔, 一個跟一個走進去, 然後一個又一個施施然走出來。他們跟自己又有甚麼關係? 你可以怪責誰? 我知道, 他們跟我一起分享這個軀殼。 口裡說, 愛你不因富或貧。心底裡, 缺一分錢, 便說你不中用了。讀萬卷書, 跟做人與收入, 找不到因果聯繫, 偏偏你不懂這個事實, 然後說我們溝通有問題。都因你賺錢太方便, 張開雙腿, 給對方一個抱腰。體力消耗, 都離不開這張平放在床上的白布。五百元八百元, 如天降之財。你當然說這是辛苦賺來的, 沒有人相信不出一分勞力可以得到任何收入。只是, 外邊的人會告訴你, 世界上讀書比你多的人俯拾皆是, 但是他們的收入, 不過是你的一半以下。

明明看見你在偶然之間在線上浮遊, 卻一直音訊全無。你在想着甚麼? 星海之間, 你選擇把你的光環隱沒, 沒入漆黑污濁的泥淖, 給人玩弄, 為的是尋找你口裡說的夢。眼晴一步一步向銅臭親近, 我和你的距離只有日漸疏遠。歸航無期, 遠遠隱約窥見的浮標在煙霧迷矇中聽你的呼喚, 儘管我聽到的, 是一吸一呼的輕吟, 在我的背影下, 獻給供養你肉體軀殼的尋芳者。回首記起那綠羅裙, 只有黯然神傷。

「港人治港」名存實亡

昨天看電視新聞、早上聽電台廣播, 離不開下面《星島日報》一則讓人沮喪的消息。其實這本來是沒有新意的消息。老早就明白,  所謂「一國兩制」, 所謂的「港人治港」, 只不過是共產黨的一句騙女人上床的說話, 無知的愚民信以為真, 以為共產黨的根性改變了, 便是幼稚了。不用管這班王八蛋說甚麼, 跟這些野蠻人、支那豬是鬥不過的。受不了這些人的氣,  最好是往積極處着眼, 努力裝備自己, 趁青春, 儘快離開香港。 香港的沒落, 是早晚的事, 歷史終會證明, 是向共產黨投誠的政棍一手破壞香港人的生活方式, 加快這座城市的沉淪。所謂的《基本法》,  香港的執政傀儡將這部垃圾憲法吹捧成舉世無雙的經典。想清楚, 垃圾憲法輕如鵝毛, 你們一兩句說話便可以說了算, 「法治」是你們的槍桿子。口輕輕一句屁話,  便可以限定香港人有多少自由, 有多少權利,「給你多少, 你便有多少」。 我們無法忍受這些奴化的思維,  這些屁話, 留給你們自己夜裡放吧。

如今, 腦袋僵化了的公眾人物在鏡頭下一副「中央」前、「中央」後的阿諛奉承的嘴臉,告訴你們, 市民早就厭倦了。老百姓沒有欠你們中央大爺的, 自由市場, 明買明賣:  東江水、糧食、以至電力, 一分錢也沒有少給你們。可以的話, 香港回到上世紀七十年代自給自足的日子那多好。不買中國貨, 還可以買外國貨的, 香港人吃得最多的是泰國米, 東南亞的水果又平宜又美味, 美國、英國、台灣、日本和韓國有數不盡的副食品供應給香港,  連大陸旅客、三教九流的水貨蟻民都要湧來香港搶購荷蘭和澳洲的牛乳產品, 搶購歐洲的奢侈品。誰說我們必須要喝中國水? 對不起, 我們只是消費者, 消費者有權選擇自己的品牌; 我們都是愛國的, 但是抱歉, 許多人心裡愛的國家並不是中華人民共和國。

說白了, 自然很難聽。但是既然理解到這個事實是不可能逆轉了, 那就不要再留在香港發白日夢, 趕快移民好了。討厭的中華人民共和國,  該死的共產黨,   我們無力反抗, 我們也不會推翻你們, 省下燈油, 省下路錢, 我們用自己的雙腿, 走自己喜愛的道路。正如你們的前輩說的, 「井水不犯河水」,  我們懂的了, 不干犯你們, 所以也用不着大爺說三道四。 

延伸閱讀:
1.   NHK(2014)。 「中国 香港の民主化「白書」でけん制」

2.  《星島日報》 2014年6月11日 (參見下文)

「中央對港擁全面管治權」

中央首度就香港問題發表白皮書，國務院新聞辦昨公布題為《「一國兩制」在香港特別行政區的實踐》白皮書，提出中央對香港擁有全面管治權，香港的高度自治是中央授予的地方事務管理權；亦首次提到國家領導人就重大事項「指導」行政長官，中央政府擁有向行政長官發出指令的權力。白皮書關注，香港社會對一國兩制和《基本法》有模糊認識和片面理解，致令香港在政制發展等問題上出現不正確觀點，強調港人治港必須以愛國者為主體，否則就會令一國兩制的實踐偏離正確方向。

　　外交部發言人華春瑩在北京解釋國務院新聞辦發表一國兩制白皮書的原因，她指白皮書是希望客觀介紹一國兩制在香港特區實踐的情況及取得的成就，以及中央政府支持香港繁榮穩定的政策措施與成效，有系統地闡述中央政府關於一國兩制的內涵及政策方針。

　　約二萬三千字的白皮書分為五個章節，是中央在回歸後首度發表以一國兩制為題的白皮書，其中在第二及第五個章節，中央都提及中央對香港擁有全面管治權，除了組建香港政權機關、管理與香港有關的外交事務和防務和行使憲法和香港《基本法》賦予全國人大常委會的職權等「直接行使」的權力外，還包括授權香港依法實行高度自治，並對高度自治權具有監督權力。

　　以往中央一直表明支持行政長官依法施政，但白皮書首度提出「支持指導」行政長官和政府依法施政，指出「行政長官每年向中央政府述職，報告《基本法》貫徹執行情況等須向中央政府負責的事項，國家領導人就貫徹落實《基本法》的重大事項對行政長官予以指導。」而中央有擁有「向行政長官發出指令的權力。」
　　白皮書強調，一國兩制是一個完整的概念，香港是國家不可分離的部分，是直轄於中央人民政府的地方行政區域，香港的高度自治權非固有的，亦非完全自治或分權，權力的唯一來源是中央授權，中央授予多少權力，香港就享有多少權力，不存在「剩餘權力」。
　　白皮書提到，一國兩制是一項開創性事業，但香港社會部分人仍未完全適應這一重大歷史轉折，特別是對一國兩制的方針政策和《基本法》有模糊認識和片面理解，因此才在經濟、社會和政制發展等問題上，出現不正確的觀點。白皮書指，《基本法》的條文不能個別、孤立地理解，強調一個方面而忽略另一個方面，否則便會產生歧義甚至認識上的偏差，嚴重衝擊《基本法》的實施。
　　白皮書特別解釋一國兩制的關係，強調一國是實行兩制的前提和基礎，兩制是從屬和派生於一國，並統一於一國之內。而一國之內的兩制並非等量齊觀，國家的主體必須實行社會主義制度，這是不會改變的。白皮書提醒，在一國之內，兩種制度只有相互尊重，相互借鑒，才能和諧並存，共同發展。
　　白皮書重申中央真誠支持香港民主政制向前發展，強調港人治港必須以愛國者為主體，經普選產生的特首人選必須是愛國愛港人士。白皮書指愛國者治港具有法律依據，因為《憲法》和《基本法》規定設立香港特區是為了維護國家的統一和領土完整，保持香港長期繁榮穩定，若治港者未能效忠於國家和特區，一國兩制在香港的實踐亦會偏離正確方向。

唐招提寺

每年NHK紅白歌合戰之後, 例必播放日本各地神社和寺廟迎接新年的情況, 今年電視介紹的第一個地方, 是奈良的唐招提寺。 一千三百年前, 中國有高僧鑑真和尚遠渡日本, 將中土的佛教種子傳播日本。今天, 唐招提寺依然保留古風, 無論前往參與法事或者觀賞敲鐘儀式的善信, 井然有序, 建築物樸實無華, 充份體現文化傳承的力量, 將古風細緻無瑕地帶進現代。

相映之下, 今天中國的所謂現代, 卻弄得詩情歌意支離破碎。看陶傑先生元旦日的專欄, 深深感嘆:

《蘋果日報. 副刊. 名采》

大陸空氣污染，杭州西湖，也籠上一罩灰黑的毒霧，有人呼喊殺風景。怎會殺風景呢？學香港的天文台，將毒霧一概稱為「烟霞」，等同在酒家，看見貌醜的女侍應，都叫一聲「靚女」，中國人的日子，就過得輕鬆點。

西湖有毒霧，是經濟發展必須付出的代價。看看梁班子教育局採用的國民教育「中國模式手冊」，中國模式，文明進步，不要「係又鬧，唔係又鬧」，太偏激了吧。何況杭州西湖，如果帶有偏見，判了死刑，不在空氣污染之今日。二十年前開始，大陸走向「市場經濟」，杭州西湖，也走向「市場」，湖邊開設卡拉OK酒廊，夜間張掛了紅紅綠綠的電燈泡。杭州西湖早就「現代化」起來。十年前我與朋友劉天賜君在西湖閒逛，看見一個中國龜公，很猥瑣的前來兜客：「要不要小姐？」我問：「什麼小姐？」還沒反應過來，劉君向龜公砸臉爆了一句粗口，怒喝：「×你老母滾你媽的蛋！」該龜公悻然退去。

事後我問：「這個龜公，膽敢在聯合國文化遺產、我國著名歷史名勝的西湖邊招攬嫖客，背後一定有公安撐腰。你這樣對他施用語言暴力，等同駡他的後台。駡他的後台，即是駡國家，駡國家，即是不愛國，劉翁，打狗也看主面，你太數典忘祖了。」

劉翁不愧文化人，吐一口痰，清清嗓子，說：「中國的江湖，三教九流，遇上殺人越貨的江洋大盜，你千萬不要跟他強硬，如同虎豹豺狼，刀亮出，乖乖將銀子送上，自認倒霉。獨是有兩行，其基因遺傳，屬於鼠輩，你不必怕他，在他面前一下子金剛獅吼，他必定落荒而逃。」

我問，「是哪兩行？」劉智者答：「一行是老千，一行就是剛才遇到的那一男子皮條龜公──凡一男子，別的營生不幹，跑去當龜公，一定是自卑、猥瑣而又軟弱之人。這個行業，尤其在黑暗中營生，老千也一樣，他們不靠暴力，屬於軟皮蛇，對這種人，你反而可以用語言暴力，他一定『冚牌』。」我說：「知道了。」第二天，在西湖划船，看見離槳十尺處，浮着一塊用過的女性衛生巾。劉君刻薄：「陶生，你紅運當頭，恭喜你了。」

上次西湖之旅，印象深刻。西湖籠罩毒霧？不要緊的，只要湖邊的美國星巴克還沒關門就好。遊風景，心境最重要，像古人說的：「無風月花柳，不成造化。無情慾嗜好，不成心體。只以我轉物，不以物役我，則嗜慾莫非天機，塵情即是理境矣。」西湖畔的龜公，湖上的「大姨媽巾」，花非花，霧非霧，皆作如是觀。

--陶傑